Eva Kotátková - Máquina de re-educación
Cildo Meireles - La Bruja 1
Zbynek Baladrán - Modelo del Universo
¿Adonde quedo aquel esplendor del cual presumimos al resto
del mundo durante mucho tiempo? Parece lejano, abatido por el pasar del tiempo,
parece distante, no solo en años, sino también en su arquitectura, parece que
hubiera un allá y un acá muy marcados, una distinción entre el centro
acaudalado y la periferia que no supo soportar la crisis.
Los espacios museísticos que visitamos son una
contraposición de cómo me defino como espectador, el arte clásico mantenía a la
obra de arte alejada de aquellas personas que la observaban, en cierta forma,
estoy acostumbrada a no acercarme, a observar todas obras detrás de un vidrio o
a lo lejos, estoy acostumbrada a no interactuar, y creo que eso no me pasa
solamente a mi, sino a muchas personas, mi percepción está muy ligada al cuadro
en la pared, y Proa es la contraposición al Museo del Bicentenario, Proa me
dejaba participar. El Museo del Bicentenario no permitía la interacción con el
espectador de la misma manera que Proa sí lo permitía. Dió lugar a soltar un
poco mi lado lúdico, curioso, muchas obras que allí estaban expuestas
modificaron mi relación con el espacio de arte, buscando algún “truco”, algún
“guiño” del artista que permita mi interacción con ella, me encontré con
contradicciones, cambios y movimientos en las obras. “La bruja” de Meirelles no
será nunca la misma obra, o también es un poco de todos, de la colaboración de
casa uno que la visita, todos la modificamos, es una obra constantemente en
cambio, en movimiento, en perfeccionamiento. Walter Benjamín en su ensayo "La Obra de Arte en la época de su reproductibilidad técnica" habla
de que -la modernidad busca la experiencia interior vivida individualmente, una
experiencia subjetiva. La vivencia conseguida colectivamente se ve sustituida
por la experiencia vivida individualmente: la experiencia aurática se ve
sustituida por una búsqueda de huellas-
V
ResponderEliminarValeria, el ensayo está correcto pero en esta instancia de la cursada, buscamos una reflexión aún más profunda y aguda de los temas.
Es interesante el interrogante que lanzás, al analizar el lugar del espectador respecto de la obra, en relación al espacio de arte clásico vs contemporáneo. Estas ideas podrías profundizarlas con lo que trabaja Didi-Huberman, por ejemplo.
Al mismo tiempo, esta idea puede ser trabajada con lo que sucede en el desplazamiento del flâneur por el entorno urbano; alejándote del espectador de la obra "común" y reflexionar desde un lugar más critico como diseñador/flâneur. También podrías trabajar categorías de los medios maquínicos aplicándolos a tu análisis.
Mariel-